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本文摘要:教师之后在教育中国传统文化考试答案历史教育是人文学科的核心课程,其核心是人格的教导。

教师之后在教育中国传统文化考试答案历史教育是人文学科的核心课程,其核心是人格的教导。无论从历史教学的性质、教学任务、教学目标,我们都不应充分发挥历史学科的社会功能,根据本学科自身特点,培育学生的道德素质、文化素质、智能素质和心理素质是历史教学的基本任务。“强化爱国主义情感,承继和弘扬中华民族的杰出文化传统,竖立民族自尊心和自信心”、“自学和承继人类的传统美德,从人类社会历史发展的交错历程中解读人生的价值和意义,渐渐构成准确的世界观、人生观和价值观”是课程标准明确提出的历史教学的基本拒绝。

历史课程在培育学生爱国主义情感、弘扬中华民族杰出传统文化方面具有不能替代的起到。  中华民族五千多年的传统文化堪称源远流长、灿烂夺目、博大精深。

无论是在文学艺术、科学技术、还是在思想道德等方面,都对人类社会都产生过深远影响的影响。也是中华民族长年雄立有世界之林的基础。弘扬中国传统文化之精髓,是如今每一个中国人都不应分担的责任和执着的目标,堪称我们历史学科的最重要任务。  下面我就融合自己的教学实际,谈谈在历史教学中如何协助学生正确认识传统文化中的精华、承继并弘扬中华民族的杰出文化传统。

  一、教师要了解挖出,引导学生走出传统文化之门  关于中国传统文化,初中历史教材中没专题描写,而是杂乱于整个历史发展过程中,这就拒绝教师在平时教学中要了解挖出,在介绍过程中要有意识地去渗入、总结,并必要地加以扩展伸延,将中国传统文化的基本知识点和发展历程合理地带入平时的教学中。例如在讲授春秋战国时期“百家争鸣”时,就不应引导学生感觉、分析诸子百家思想的精髓,让学生明白这世纪末的百家学说是中国传统文化的一个最重要组成部分,且影响深远影响。

然后再进一步联系现实生活,让学生沉痛地感受到这世纪末的学说,特别是在是儒学不仅对中国,而且对世界文化的影响都十分大,从而让学生感受到中华文明具有强劲的生命力和感召力,从而强化民族自豪感和自尊心。同时又留意在以后的教学过程中,引导学生把中国思想文化的演进、发展的历程搞清楚,以便让学生从整体上去感官和领会中华民族的杰出传统文化。

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  二、让学生充份参予,切身感受并吸取中国传统文化之精华  中华五千年的文明孕育出了辉煌灿烂的杰出传统文化,给我们留给了一笔可观的科学知识宝藏,这一点跨越于整个历史教材中。教学中,教师在充份挖出这些科学知识的前提下,不应的组织学生充份参予,通过思维、探究、交流等方式,,以期对中国传统文化现象有一个了解的理解和主动的灵感,让学生切身去感觉并最大限度地吸取这些文化营养,扩充自己的头脑,进化为自身的修养。也就是我们经常说道的,通过学生的充份参予,让他们把书本上的科学知识变成自己想的东西,以便在平时的生活和自学过程中加以承继和运用。

  让学生充份参予和感觉的一个重要环节就是指导学生在课外阅读一些史学专著或原著。因为只能靠课本的讲解 和 老师的介绍、补足,要想要精确、原始地做到某些明确文化的精髓是很难的,甚至有时还可能会导致误会。

比如,在历史教材中对道家思想的讲解,主要侧重于特别强调道家思想的消极性,从而使得一些学生就丧失了更进一步理解道家思想的兴趣,甚至于对它产生了很大的误会。在这种情况下,老师可以协助学生自由选择一些能引人注目体现其思想特点的名著或原著(也可是其中的某一部分)可供学生读者、喜爱、思维,让他们对其有一个较为全面的了解。当然在这一过程中,老师一定要考虑到学生的实际情况,给与必要的指导和协助,否则是没效果的。  的组织积极开展谈历史故事比赛,也是让学生亲身参予历史自学的一种重要途径。

这种方式,一方面可以唤起学生自学历史的兴趣,同 时在 老师确认故事主题后,让学生通过自律搜集、读者涉及材料,也可以加剧对中国传统文化的感官。比如通过积极开展描写“以天下为已任”的主题故事会,不仅可以强化学生的民族责任感,也可让他们感受到如张骞、班超志在四方,立功边疆的远大志向;霍去病的“不灭亡匈奴,何以为家”、顾炎武“天下兴亡,匹夫有责”、林觉民“为天下人诛永福”的高尚情操等。让学生充份体会“爱国主义”这一传统美德,并心态地去承继和弘扬这种光荣传统,为建设有中国特色的社会主义现代化国家而努力奋斗。

  三、联系现实生活,让学生从现实生活中去感觉历史并弘扬民族文化之精神  很多学生对历史感兴趣,源自历史的故事性,而对一些抽象化且有一定解读可玩性的科学知识,兴趣并不大。因而在平时的教学中,老师一定要将那些抽象化的历史科学知识形象化,最重要的方法就是将它与现实生活互为联系,让学生从生活中去感觉历史。如在分析古代道家思想时,就可引领学生融合中国现代生活中不存在的环境好转、“形象工程”、“三农”问题等,都是因为违反了道家的“无为而治”的思想而造成的。

老子说道:“清领大国如烹小鲜”。当代世界被普遍认为的最先进设备的管理理念是“管得最多的政府是最差的政府。”这不是与两千多年前老子的主张不谋而合吗?或者更加精确地说道,两千多年前老子就已告诉他了我们准确的作法,只是我们现在才释怀。

现代社会人与人、人与自然的白热化冲突和对立等问题,在中国古代天人合一、返朴归真、出相而离相的哲学里,在中国古代宁静闲适、悠然自得、充满著情调的艺术精神里都能寻找灵丹妙药。又如自学战国时期“百家争鸣”时,也可联系现实生活分析诸子百家的变革思想,直到今天都产生着深刻印象的影响。中华民族自古以来就是极具崇尚道德的民族,传统文化也具有浓烈的道德色彩,他们崇尚“天下为公”,尊崇“富贵不能淫,贫贱不能后移,威武无法屈”的精神、品德。

这种尚德、重义的道德修养,在今天仍然是我们所倡导的,在现实中有许多杰出的民族脊梁们还在亲身贯彻着,学生从这些活生生的现实人物的身上,更加能体会这些传统文化的生命力和感召力。由于历史的种种原因,今天我们还继续领先于西方。在当前市场经济大潮的冲击下,人们的行为准则、价值观、道德观正在再次发生深刻印象的变化。改革开放的今天,不免鱼龙混杂,尤其是青少年学生受到拜金主义、享乐主义、利己主义的影响,无法正确对待东西方文化,盲目崇拜西方。

在这种历史条件下,中国古代杰出传统文化、道德,对培育学生真诚的品格和闻本性、清所谓的能力,大大培育学生爱国主义情操大有裨益,充分发挥传统文化中的尚德精神,不利于协助学生构成高尚的道德观、准确的世界观。  四、取其精华,去其糟粕,全面、精确地承继民族杰出文化  中华民族在漫长的历史长河中构成的道德观、人生观、价值观要严肃分析,全面做到,承继其精华,抛弃其糟粕。

  比如,在我国古代传统道德中,以“仁、义、礼、智、信”为核心的道德规范体系长年居住于主导地位。它集中体现了中华民族的传统美德,在两千多年的社会生活中产生了极大影响,包括着许多打破时代的为人处世的基本准则,是中华民族的宝贵财富。

我们要承继“仁、义、礼、智、信”内容上的合理内核。以仁爱之心对待他人、人与人之间要互相关心、互相帮助,建构相亲相爱的人与自然人际关系;对待他人、社会应该承担责任和义务,奠定自身执着的价值目标;人际交往中真诚长胜,真诚相待,不欺我欺已,掌控科学知识,具备区分所谓、睿智本性的能力等。同时我们也不应看见古代儒家道德体系,是长年在封建社会中构成的,是为确保封建社会秩序服务的,其中包括有许多封建性糟粕,应当抛弃。这就拒绝我们在教学过程中引领学生准确分析,全面、精确地去做到,教育学生构成准确的情感、态度、价值观、人生观。

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